法治的细节1
法治的细节1
2024年5月11日修改
人们认为，当一个人的身体出了状况，需要医学；当一个人的灵魂出现了问题，需要神学；而当社会出现了问题，那就需要法学。
此为《法治的细节》的法律与道德章节部分的粗读笔记
粗略地阅读了此书的第一部分，便不由得觉得罗翔如同博识君，对每一位读者以发问，引导他们深思，让他们去思考每一个细节
法律是为了解决社会的问题，这个社会最大的问题是什么？
试想，如果没有惩罚，社会将变成什么状况。
法治还是人治？
……
但是作为一名优秀的教师，在每一个问题下方，他终究还是用着他自己的方式，为读者解答疑惑，抛出了自己的观点
首先，我们就假定法律是为了解决这个社会间的问题，要依靠什么来解决这个社会间的问题？
只能依靠惩罚
虽然乐观派认为人们之间没有惩罚也是可以保证社会的合理有效运转
但是，乌托邦从来没有存在过
那……依靠其他的方式？例如道德？或者宗教？
法律仅仅只是对人们道德的最低要求，这只能依靠自身的约束来维护秩序，力量是有限的，是不足以让社会保持高效运转的
更何况，每一个都有着自己的道德评判标准，对一件事情又该使用何种标准？
若以一个人的道德标准作为尺子，那么请问一句，此人与皇帝有何差异？这种秩序与人治无异
历来有“人治”和“法治”的争论。人治强调圣贤之治，法治则强调法律之治。
书中，罗翔引述柏拉图的例子，生动形象的告诉了我们为什么要法治
但是嘛，作为一名新(不)时(要)代(脸)青年，自然要以自己的方式去理解，去解释，去二创(不要猜测我的精神状态)
尽管完美如帝皇，能够完美的完成每一个抉择，实现每一个完美选项，反而可能会导致一个最坏的结果
这就好比帝皇的投影能让他在每个人前保持他人所认为的最完美的形象，但万一那人看到了色虐本尊呢？
乖乖，这可不是一个完美的结果啊
荷鲁斯的叛乱还是有原因的
圣典的诞生，虽然不能，也不是最好的选项，但却是一个避免最坏结果的一个次优选项
法治的另外一个重要使命就是对权力进行限制，以防止它腐坏堕落。如果维护秩序的力量也受不到法律的约束，就反而会成为秩序的破坏力量。
法律不是一种工具，它具有独立的价值，它要让一切权力在规则下运行，只有这样才能保障民众的自由。
法律要追求秩序，自然而然会寻求正义，而公平究竟是否存在？
罗翔以圆为喻，告诉我们正义如同一个完美的圆，虽然不能被人们画出，只能被人们不断地接近，但他并不是不存在
若只被部分人遵守的法律，那么可能会被我们称之为法家，法律就只是一个工具，永远无法画出接近于完美的正义之圆